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事物的本质——自律

2023年10月26日16:30

你是否想过通过自律做一些习惯上的改变,比如早睡早起,坚持跑步,控制饮食,由此获得一个更美好的人生。然而你或其他人的自律行为,都难以长期坚持下去,最后不了了之。 你可能会觉得是自己自控力太差。那么自律与自控力,与坚毅有关系么,我们看看自律的底层逻辑。

为什么要自律 因为你不喜欢当下,希望通过持续做出改变,而收获更好的状态或结果。 这种不喜欢的、希望要改变的状态叫自我。自我的概念有很多,在哲学,神学和心理学不同学科定义都有些许差别。这里采用,我们说一个人很自我,一般是指这个人自私,不顾全大局,不在乎别人感受。 这个自我和自律在天平的两端,要了解自律,也同时需要搞清楚自我。

自律系统 自律系统的因素有很多,主要有三个方面: 1失去控制 自律的前提很多都是失去控制,减肥是对美失去控制,低盐低脂是对健康失去控制…… 2应对机制 当你察觉到事物失控时,通常会感受到痛苦,是因为岛叶和杏仁核此时活跃起来,产生的激素让我们痛苦。 面对失控的痛苦,大脑会本能的做出应对,一般过程为:应激反应,情感反应,认知应对,防御机制,学习和适应。 其中的防御机制会让我们压抑人性,学习适应会要我们做出改变。 自律就是去人性化的过程,比如戒烟戒酒,早起晨跑,都是让我们摆脱人性,成为一种超越人性的理想化状态。 3机械性思维 机械性思维,认为世界变化的规律是确定的,而且这个规律是可以被认识,并能够被用简单公式和语言描述清楚的,这些规律是可以应用到各种其他未知领域的。 自律的本质就是机械性思维,希望通过大量重复性活动,以期取得某项成就。 自律过程我们并不陌生,我们都是自律高手,从小就被训练成被外部认同的某个角色。 而身边的自律高手,是不是都需要一个社交平台来获取认同呢?若完全得不到关注,他们还能持续多久。

自我系统 自我系统同样有一套机制,也主要有三个方面: 1获得满足感 与自律对控制的需求相反,若你做某件事,获得了控制,就会获得满足感。比如你做出了一道难题,完成了一件心愿,包括哪些小确幸的事情发生也都算。 2因愉悦而不断索取 当你因某事物感到满足时,大脑的伏隔核活跃起来,伏隔核内的多巴胺释放,使你体验到满足后的愉悦感,从而使你有更强大的动力去完成或重复该事物。 3不断重复 与自律相同的是,重复一件事。 与自律最大的区别是: 自律是通过间接手段完成即因A而B。A是戒烟B是健康A是放弃巧克力B是美丽。 自我满足是直接实现的,目标和手段是一致的。比如,你想吃烤肉,你就吃了。 自律系统是反人性的;而自我系统是拥抱人性的,寻求内部认同的自我满足感。

自律与自我的整合 自律系统本质是追求外部评价的间接手段,会因外部反馈枯竭而告终,难以改变人生;自我系统却显得贪图当下,不顾未来,难以获得成就感。 无论是自律还是自我,都是情绪状态下找满足感与控制感,本身都是非理性状态。 当我们立志改变时,我们需要了解自己,设置目标,制订切实可行的计划并执行,在执行过程适当利用自己的特点(自我),并考虑一些场外因素(自律)。 了解自己。你是想成为一个更好的自我,还是想成为某一个角色。苏格拉底如是说,认识你自己;尼采说,成为你自己。认识自己,成为自己,是一个人一辈子的事业,永远逼近真实,却无法抵达的过程;但我们要熟悉自己的特点,秉性,喜好和长短处。 设置目标。比如你要励志写很多文章,应该平和而坚定地去考虑,写哪方面的,时间够不够,需要做哪些积累。比如没有找到方向,那就分拆出一个小目标——找到方向,在此过程尽量积累,培养习惯。 制订计划与执行。有一种计划是年,月,日,时的层层分解,执行进展定期跟踪控制;还有一种计划,道阻且长,行则将至;行而不辍,未来可期。显然你更适合行而不缀这个天马行空的计划,因为考虑到你的自我。 知识快餐是零食,深刻文章是点心,经典书籍是正餐。 正餐排场大,需要天时地利人和,同时产出低效——拆书不易,将读书笔记直接变成自己的内容较困难,需要放到潜意识里消化很长时间;并且难以快速获取外部反馈。 零食点心很便捷,获取内部反馈有力——随时洗稿,随地抄袭,较易得到外部反馈——大多数人天天被洗脑。 你的自我。喜欢新鲜刺激,追求特立独行,好大喜功,好为人师,厌恶简单重复,憎恨严密的时间性。 你的自律。时间只要不固定,空间上可以随便,比如赏景,行走,读书,写作,听歌同时在长安的街道上进行。

跋 荣格的小我是自我意识,大我是群体意识。与自我的内在性认同,自律的外在性认同,有那么一点点相似。 而荣格的自性是心灵的中心与整体,表达和现实自性完整性的过程就是自性化,而自性的体验是一种类似宗教性或神圣的体验,它为个体提供了人生的方向与意义。 我没仔细研究过心理学,压根就是民科瞎写,也许融合在某种境界上是自性吧。